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四舍六入五留双原则是什么,四舍五入留双法

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  于令(lìng)仪不责盗文言文翻译:于令(lìng)仪是曹(cáo)州人,是做生意(yì)的,为人忠厚(hòu),不损(sǔn)人利(lì)已,晚年家境颇为富裕。

  一天晚上(shàng)有人到他家行盗,于(yú)令仪(yí)的儿(ér)子们抓住了(le)小偷,原来是邻居的儿子。

于令仪不责盗文(wén)言文翻译

  曹州于(yú)令仪,是做(zuò)生意的人(rén),为人忠厚,不损人利(lì)已,晚年家境颇为富裕(yù)。

  一(yī)天晚(wǎn)上有人到他家行盗(dào)。

  于(yú)令(lìng)仪的儿子们抓住了小偷,原来是邻居(jū)的儿(ér)子。

  令仪对他说:“你向来很少犯错,为(wèi)什么(me)要(yào)做小偷呢?”那人回答说(shuō):“都是贫穷逼的。

  ”问他需要什(shén)么(me),小偷回(huí)答说(shuō):“有十(shí)贯铜钱就足够买食物(wù)及衣服了。

  ”令仪按照他要(yào)求(qiú)的数(shù)目(mù)给了(le)他。

  小偷(tōu)刚一(yī)走,令(lìng)仪(yí)又叫他回(huí)来(lái),盗贼(zéi)很(hěn)惊恐,令仪对他说:“你十分(fēn)贫穷,晚上(shàng)背着十贯铜钱回(huí)家,我担心你(nǐ)被人盘问。

  ”留(liú)到(dào)天亮(liàng)才打发他(tā)走。

  盗贼感(gǎn)到十分惭(cán)愧,最后成为(wèi)良(liáng)民。

  乡(xiāng)里的(de)人们,都称道于令仪是名善士。

  于(yú)令仪挑选出一(yī)些优(yōu)秀(xiù)的子侄辈,建立学(xué)堂并聘(pìn)请有名(míng)的儒士来教导(dǎo)他们他的儿子于伋(jí),侄(zhí)儿于(yú)杰(jié)与(yǔ)于效,后来都相继考中了(le)进士,后(hòu)来,他们于家是曹南一带的名门望(wàng)族。

于令仪不责盗原文(wén)

  曹州(zhōu)于令仪者,市井人也(yě),长厚(hòu)不忤物,晚年(nián)家颇丰富。

  一夕(xī),盗入其家,诸子禽之,乃邻舍子也。

  令仪曰:“汝素寡(guǎ)悔何苦而(ér)为盗邪(xié)?”曰:“迫(pò)于贫耳。

  ”问其所欲(yù),曰:“得十千足(zú)以衣食(shí)。

  ”于令仪(yí)如其所言与之,其欲与之(zhī)。

  既去,复呼(hū)之,盗大恐(kǒng)。

  谓曰:“尔贫甚(shèn),夜负十千以归(guī),恐(kǒng)为人所诘。

  ”留(liú)之,至明使去(qù)。

  盗大感(gǎn)愧,卒为良民。

  乡里称(chēng)君为善士。

  君择(zé)子(zi)侄之秀(xiù)者,起学室(shì),延名(míng)儒以掖之,子、侄杰仿举(jǔ)进士第,今为曹(cáo)南令族。

于令仪不责盗(dào)翻译

  魏国有个(gè)叫于令仪(yí)的商(shāng)人,他为人忠厚不得罪人,晚年时的(de)家道非常富足(zú)。

  有天(tiān)晚上,一(yī)名小(xiǎo)偷侵入他家(jiā)中(zhōng)行窃(qiè),被他的(de)几个儿子(zi)逮住了,发(fā)现原(yuán)来是(shì)邻(lín)居的小孩。

   

  于(yú)令仪问(wèn)他说:“你一向(xiàng)很少做错事,有什么(me)苦衷要做贼呢?”小偷(tōu)回答说:“为贫(pín)困所迫罢(bà)了。

  ”燃差尘于(yú)令仪再(zài)问(wèn)他(tā)想(xiǎng)要什么东西,小偷(tōu)说(shuō):“能得到(dào)十贯钱足够穿衣吃饭就(jiù)行了。

  ”于令仪依照他的(de)要求(qiú)给了他。

  小偷(tōu)已经离(lí)开,于(yú)令仪又叫住他,小偷大为恐(kǒng)庆世惧。

  于令(lìng)仪皮禅对他说:“你十分贫穷(qióng),晚上带(dài)着十贯铜(tóng)钱回去(qù),恐(kǒng)怕你会被人追问(wèn)的,留下钱财(cái),到了(le)明(míng)天再(zài)拿走。

  ”那小偷深感惭愧(kuì),后(hòu)来(lái)终(zhōng)于(yú)成了善良(liáng)的人。

  邻居乡里都称令仪是(shì)好人。

  扩展(zhǎn)资(zī)料

  《于令(lìng)仪不责(zé)盗》又称《于(yú)令(lìng)仪(yí)济盗(dào)成良》、《于令(lìng)仪诲人》

  原文:《于令(lìng)仪诲人》

  宋代:王辟之(zhī)

  曹州于令仪者,市井人也,长厚(hòu)不(bù)忤物,晚年(nián)家(jiā)颇丰富。

  一(yī)夕,盗入其(qí)室,诸子擒之,乃邻子也。

  令仪(yí)曰(yuē):“汝素寡悔(huǐ),何苦而为(wèi)盗邪?”曰:“迫于贫耳(ěr)!”问其所欲,曰:四舍六入五留双原则是什么,四舍五入留双法“得十千足以衣食。

  ”如其欲与(yǔ)之。

  既(jì)去,复(fù)呼之,盗大恐(kǒng)。

  谓曰:“汝贫甚,夜负十千以归,恐(kǒng)为人所(suǒ)诘。四舍六入五留双原则是什么,四舍五入留双法

  留之,至(zhì)明使去(qù)。

  "盗(dào)大感愧,卒为良民。

  乡(xiāng)里称君为善士。

  君择子侄(zhí)之秀者(zhě),起学室(shì),延名儒以掖之,子、侄(zhí)杰(jié)仿举进士第,今为曹南令(lìng)族(zú)。

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