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　　“无功(gōng)不受禄”下一句是无(wú)德(dé)不受宠，意思是指没有(yǒu)建立功劳，就(jiù)不可无故接受(shòu)俸禄(lù)。

　　也泛指对人(rén)没有好处，就不可接(jiē)受(shòu)人家的馈赠或优待。

　　出自战国列御(yù)寇《列子(zi)》。

　　“无功不受禄ln函数的运算法则求导，ln运算六个基本公式”典(diǎn)故：曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国君(jūn)派人(rén)到(dào)他那里去封赠他一座城镇(zhèn)。

　　说(shuō)：“请用这座城镇的(de)收(shōu)入，修饰一下你的服装。

　　”曾子没有接受(shòu)，反复几次，曾子(zi)还(hái)是不肯接受(shòu)。

　　派来的人说：“先生不是(shì)有(yǒu)求于国君，完(wán)全是国君自己封赠给你的，为什(shén)么不肯接(jiē)受呢(ne)？”曾子(zi)说：“我听说过，接(jiē)受了人(rén)家赠送的东西，就怕得罪人家；

　　给人家(jiā)东西的人免不了要露(lù)高傲。

　　纵然鲁君赠送我采(cǎi)邑，不骄横地待我(wǒ)，我又怎么能不怕(pà)得罪他呢？”最终曾子还是没有接(jiē)受。

　　孔子知(zhī)道了(le)这件事，说：“曾参(cān)的话是(shì)足以保全他的气节的。

　　”

无(wú)功(gōng)不受禄(lù)什么(me)意思 下一句是什么(me)

　　 “无功不(bù)受禄”出(chū)自战(zhàn)国列(liè)御寇《列子》，下一句是“无德不受宠(chǒng)”。

　　意思是指(zhǐ)没有建立功劳(láo)，就不凯毕可无(wú)故接受俸禄。

　　也泛(fàn)指对(duì)人没有(yǒu)好处，就不可接受人家的馈赠或优待。

“颂并无功不(bù)受(shòu)禄”典故

　　 曾子(zi)穿(chuān)着破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国君(jūn)派(pài)人到他那里去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这(zhè)座(zuò)城镇的收(shōu)入，修野(yě)孙迹饰一下你的服装。

　　”曾(céng)子没有接受，反复几次，曾(céng)子还是不(bù)肯接受(shòu)。

　　派来的(de)人(rén)说：“先生不是(shì)有(yǒu)求于(yú)国(guó)君(jūn)，完(wán)全是国君(jūn)自(zì)己封赠给你的，为什么不肯接受呢？”

　　 曾(céng)子说：“我听说过，接(jiē)受(shòu)了人家赠(zèng)送的东西，就(jiù)怕得罪人家(jiā)；给(gěi)人家东西(xī)的(de)人免不了要露点高(gāo)傲。

　　纵(zòng)然鲁君赠送我采邑，不骄横地(dì)待我，我又(yòu)怎么能不怕得罪他呢？”最终(zhōng)曾子还是没有接(jiē)受。

　　孔(kǒng)子知道了这(zhè)件事，说：“曾(céng)参(cān)的话(huà)是(shì)足以保全他(tā)的气节(jié)的(de)。

　　”

　　 “无(wú)功(gōng)不受禄，无德不受宠。

　　”意思：没有功(gōng)劳就不(bù)能(néng)得到(dào)报酬，没(méi)有好的(de)品德就不能得到宠爱。

列子简介

　　 列子（大约公元前(qián)450年—公(gōng)元(yuán)du前(qián)375年(nián)即战国年间，享年75岁），战国前期道(dào)家代表人(rén)物。

　　名寇(kòu)，又名御寇，华(huá)夏族，周朝郑国(guó)圃田(tián)人，古帝王列山氏之后。

　　先(xiān)秦(qín)天下(xià)十豪之一(yī)，著(zhù)名的(de)道学者、思想(xiǎng)家(jiā)、哲学家、文学家、教育家。

　　 列(liè)子是老(lǎo)子(zi)和庄子之外的(de)又一位道家思想代表人物，与郑缪公同(tóng)时。

　　其学本于黄帝(dì)老子，主张清静无为。

　　 列子对后世哲学(xué)、美学、文(wén)学(xué)、科(kē)技、养生、乐(lè)曲、宗教影(yǐng)响非常(cháng)深远(yuǎn)。

　　著有《列子》，其学说本于黄帝老子，归同于老、庄。

　　创立了先秦哲(zhé)学学派(pài)贵虚学派(pài)（列(liè)子学(xué)）。

　　是(shì)介于老子与庄(zhuāng)子之间道(dào)家学派承(chéng)前启后的重(zhòng)要传承人物。

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