都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的区别，都(dōu)它尔(ěr)和弹(dàn)布尔区(qū)别是都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔(ěr)区(qū)别

　　外形像个长柄(bǐng)的大(dà)水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上(shàng)没有出音孔(kǒng)，没有琴头(tóu)，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一个安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢丝(sī)弦，内二(èr)弦及外二弦调成(chéng)同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器(qì)有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨(bō)乐器是(shì)用手指或拨子拨弦(xián)，及用(yòng)琴(qín)竹击弦(xián)而发(fā)音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴(qín)和(hé)独弦琴等；竖(shù)式，如(rú)：琵琶、阮、月琴(qín)、三(sān)弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木(mù)聂等(děng)。

　　下面我将向大羡并家介(jiè)绍新(xīn)疆的(de)十大弹拨(bō)乐器(qì)。

　　希望(wàng)大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾(wú)尔族(zú)所有乐(lè)器中最(zuì)长的乐(lè)器，长1米多，琴体像半个水勺(sháo)，琴体和琴头用桑木或红木(mù)做成(chéng)，用(yòng)钢丝(sī)弦五根，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦成四野悄五度关系，音色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫she always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态多为木制，外形独特(tè)。

　　上部(bù)是细(xì)长的琴(qín)身，顶(dǐng)部弯(wān)曲，最下方是(shì)一个半球形的共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色(sè)清亮(liàng)、纯净，表现力强，所以大多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有(yǒu)美(měi)妙的(de)气韵，更有美观(guān)大方的外形，琴身由很多(duō)牛角片或(huò)骨片镶(xiāng)嵌出形式多(duō)样的花(huā)纹，并带(dài)有规则性的纹(wén)路和图案，显得美观大方，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外(wài)形像个长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴(qín)杆(gān)、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部分(fēn)组成。

　　制作材料(liào)多采(cǎi)用经过自然干燥的桑木、杏木或(huò)核(hé)桃木(mù)，弹奏出(chū)来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很(hěn)柔(róu)美。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏(zòu)极佳(jiā)的乐器，它除了在古典音乐《十二(èr)木卡姆》中作(zuò)主要伴奏外(wài)，还演奏过(guò)有名的曲(qū)目《木夏乌热克木(mù)卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代(dài)》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴(qín)是维吾尔(ěr)乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器(qì)，史(shǐ)籍中称七十二(èr)弦琵琶(pá)、“喀尔(ěr)奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古(gǔ)筝(zhēng)的音(yīn)色更明(míng)亮，是演奏古典乐曲《十(shí)二(èr)木(mù)卡姆》中(zhōng)不可缺少(shǎo)的乐(lè)器。

　　它盛行于新疆的(de)麦(mài)盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克(kè)又名哈尔(ěr)扎克，起源(yuán)于古(gǔ)代(dài)的波斯(sī)。

　　因(yīn)流行于(yú)新疆的(de)麦盖提、巴(bā)楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎(shā)车和(hé)库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别(bié)克族(zú)和塔(tǎ)吉克族(zú)的弓弦乐器(qì)，现盛行于南(nán)疆一(yī)带，主要用于演奏民间歌曲(qū)和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯(sī)语(yǔ)“萨”为“三”、“它(tā)尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨尔相似，因音色明(míng)亮，常常(cháng)用于独(dú)奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师(shī)she always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态史(shǐ)》记载，早在(zài)十四(sì)、十(shí)五世纪，维吾尔族民间(jiān)就(jiù)有了这种乐器，到20世纪(jì)50年代(dài)，萨它(tā)尔已(yǐ)遍(biàn)布全疆(jiāng)各地，并成为(wèi)维吾尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西它尔(ěr)”，是(shì)维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非(fēi)常悦(yuè)耳好听”的意思(sī)，“它尔(ěr)”的(de)译(yì)文是琴(qín)弦(xián)，合起来(lái)的意(yì)思就(jiù)是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近(jìn)年才得以复(fù)苏，形(xíng)似(shì)曼(màn)多林(lín)，音(yīn)色(sè)脆亮(liàng)she always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态，可用于独奏、合(hé)奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称(chēng)“喇叭(bā)”，据(jù)相传，唢呐最初流传于(yú)波(bō)斯(sī)、阿(ā)拉(lā)伯(bó)一带，是古代波斯(sī)语(yǔ)Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢(kàng)、嘹(liáo)亮，过去多在民(mín)间(jiān)的(de)吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和(hé)地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且(qiě)提高了表现力，现已成为一件具有特(tè)色(sè)的(de)独奏乐器，并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱(ài)的打击乐器之一(yī)，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平，周围装有许(xǔ)多小铁环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或(huò)蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色(sè)最好。

　　它(tā)的(de)发(fā)音清脆响(xiǎng)亮，声音力度变化(huà)幅度较大，技巧灵活，可以起(qǐ)到烘(hōng)托各种不同乐(lè)曲(qū)情绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一切都(dōu)有了(le)激情。

　　手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮，在乐(lè)队(duì)中起着(zhe)统一节奏和速度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力(lì)度变(biàn)化幅度较大，技(jì)巧(qiǎo)灵活，携带方便，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中(zhōng)称“哪噶(gá)喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格(gé)拉鼓形状看(kàn)起来像一(yī)个(gè)花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮(pí)，六个纳格拉为一(yī)套，每套(tào)分大中小(xiǎo)三组(zǔ)，每组两个，一奏高音，一(yī)奏(zòu)低音，相(xiāng)差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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